| 
 
 
 
      伏以中外臣庶,各有职事。越职而言,国有常宪。臣守土陈州,非有言 
责而辄言之,计其狂愚,兹实有罪。然臣伏念顷以老疾不任史事,陛下未忍
 废弃,亲择便地以遂安养。将辞之日,面奉德音。以为大臣之义,皆当为国
 谋虑,不宜以中外为嫌,有所不尽。古人有言:“虽乃身在外,乃心罔不在
 王室。”伏惟圣德广大,无有不容,而臣自到任以来,于今一岁。心目昏眩,
 有加无廖。故尝乞丐余生,求还闾舍。区区之诚,久而未获。陛下视臣志气
 一衰至此,岂复有意别白是非,而与世俗争议也哉?是以得失之间,久无所
 与。今者,窃有所怀,上为陛下参之官吏,下为陛下验之百姓,而安危之机
 实在于此。自惟受恩累重,邦之休戚,身实同之,志力虽衰,于义不可嘿已。
 然臣之所欲言者,非敢远引前古,逆探未然,以惑陛下之聪明也。凡皆陛下
 之所尝试,而臣愚之所与闻者耳。
 臣伏见陛下即位之始,计虑深远,凡有所建,动合天心。始议山陵,深
 恤费用之广,推明先帝薄葬之命,以诏有司。四方闻之,无不感泣。其后一
 年之间,诞布号令。劝率宗族,惇孝弟之行;勉励州郡,先农桑之政。复转
 对以广言路,议徭役以宽民力。盛德之事,不可具纪。是时天下虽大变之后,
 而无不翘然想闻德音,以忘其忧。两宫欢欣,九族亲睦,群臣万民,蒙福而
 安。纷纭之议,不至于朝廷,谤讟之声,不闻于里闾。陛下优游无为,而天
 下已治矣。为国如此,岂不乐哉!陛下自今视之,当日之政,其可悔恨者凡
 有几?以臣观之,非独陛下无所悔恨,虽天下之人亦未有以为失当者也。何
 者?政令简易而人情之所安耳。《易》曰:“易则易知,简则易从。易知则
 有亲。易从则有功。有亲则可久,有功则可大。”向使陛下推行此道,始终
 不变,则臣以为久大之功可得而致矣!
 其后求治太切,用意过当,奸臣缘隙,得进邪说,始议开边,以中上旨,
 于是延安有横山之谋,保安有招诱之计。陛下饶之以金帛,假之以干戈,小
 人贪功,虑害不远,轻发深入,结怨西戎。攘夺尺寸无用之土,空竭内府累
 世之积。大者疲弊秦雍,小者身死寇仇,西鄙骚然不宁,而陛下始一悔矣。
 然而陛下天姿英果,有汉武宏达之量,虽复兵吏失律,而立功之意未尝少衰。
 是以左右大臣测知此心,复进财利之说。陛下乐闻其利,而未暇深究其害。
 于是举而从之,置条例司以讲求天下之遗利。己酉之秋,新政始出,自是以
 来,凡所变革,不可悉数。其最大者,一出而为常平青苗,再出而为拣兵并
 营,三出而为出钱雇役,四出而为保甲教阅。四者并行于世,官吏疑惑,兵
 民愤怨。谏争者章交于朝,诽谤者声播于市。陛下不胜其烦,为之当宁太息,
 日昃而不食矣。然犹幸成功,力排众人之议而固守之。天下方共厌苦,而不
 知其所止也。而拣兵并营之策,其害先见,武夫凶悍,为怨最深,为患最急。
 陛下知其不可,于是多支月粮,复收退卒以顺适其意,而陛下既再悔矣。然
 军中之口犹复匈匈不靖。陛下虽推恩抚之,而终不以为惠,反谓陛下畏之耳。
 不幸边臣失算,再生戎患。帷幄之臣,谋之不臧,不务安之而务挠之。临遣
 执政,付以疆事,多出金币,豫书诰敕,以成其深入之计。当此之时,天下
 之心知其必败矣。而陛下与一二臣者,方以为万举而万全,既而出兵无人之
 境,筑城不守之地,困弊腹心,以求无益之功。使秦晋之民,父子流离,肝
 脑涂地,戎人徼倦受屈。已筑之城,随即倾覆。救援之兵,相继溃叛。四方
 震动,君臣宵旰。而后下罪己之诏,投窜元宰,以谢二鄙,而陛下既三悔矣!
 夫此三者,方其未悔也。陛下亦以为是邪非邪?陛下犯逆众心,力行而不顾,
 其必以为是,不以为非也。然而其终卒至于此。然则方今陛下之所是而未悔
 者,无乃亦类此欤?
 臣闻:“众而不可欺者,民也;勇而不可犯者,兵也;险而不可侮者,
 邻国也。”今陛下既已欺民、犯兵而侮邻国矣。夫犯兵侮邻,变速而祸小,
 至于欺民,则变迟而祸大。变速而祸小者,瓦解其忧也;变迟而祸大者,土
 崩之患也。今瓦解之优,陛下既知悔矣,而土崩之患,陛下未以为意,此臣
 之所以寒心也。 《易》曰:“不远复,无祗悔,元吉。”事之未败也,陛下
 不悟其非,必俟其败而后悔。如向三者,则陛下之复已远,而悔亦大矣。且
 臣观之,方今陛下之所是而未悔者,亦有三而已。青苗、助役、保甲三者之
 弊,臣不复言矣。何也?言事者论其不可,非一人也。百姓毁坏支体,熏灼
 耳目,嫁母分居,贱卖田宅,以自脱免,非一家也。陛下其亦知之矣,徘徊
 而不改,使民无所告诉。加之以水旱,继之以饥馑,积憾之民奋为群盗,浸
 淫蔓延,灭而复起。英雄乘间而作,振臂一呼,而千人之众可得而聚也。如
 此而胜广之形成,此所谓土崩之势也。臣恐陛下至此,虽欲复悔而无所及矣!
 故臣愿陛卜取即位之政,与今日之事而试观之:天下扰扰不安,孰与今日之
 甚?群臣交口争辩,孰与今日之众?陛下听览疲倦,就与今日之多?悔恨自
 责,孰与今之切?陛下诚以此较之,则不待臣言之终,而得失可以自决矣。
 且夫即位之政,陛卜之本心也;今日之事,臣下之过计也。陛下弃即位
 之本心,而徇臣下之过计,臣窃以为过也。虽然,臣窃听之道路,方今陛下
 则亦悔之矣。悔之而不变,非陛下之意也,迫于建议之臣耳。夫人臣进谋于
 其君,苟事之不遂而变以从众,则人主有以测深浅。人主有以测其深浅,则
 其用舍之命在于人主。此人臣之所以不便也。臣窃痛陛下为社稷之计,欲改
 过以安天下,而怙权固位之臣持之而不释;陛下聪明睿智,废置自我,而独
 为此郁郁也!汉宣帝与赵充国议击匈奴,魏相非之,以为当与平昌侯、乐昌
 侯、平恩侯及有识者详议乃可。此三人者,非贤于赵充国也,然其与国同忧
 乐,无侥幸功名之心与希望爵赏之意,则过于充国远甚。充国犹不可听,而
 况不如充国者哉?陛下将安民保国,而与喜功伐、好权利者谋之,臣不知其
 可也。臣不胜区区忘身忧国之诚,是以势疏而言切,惟陛下察之。
 
 
 |