予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫
声数引，久而乐之，不知疾之在其体也。
     夫琴之为技小矣。及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变
之：急者凄然以促，缓者舒然以和。如崩崖裂石，高山出泉，而风雨夜至也；
如怨夫、寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子
之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必
深，而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》
之怨刺无以异。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其湮郁，写其幽思，
则感人之际，亦有至者焉。
     予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志，反从荫调，为尉于剑浦。
区区，在东南数千里以外，是其心固有不平者，且少又多疾，而南方少医药，
风俗、饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？
然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故余作《琴说》以赠其行，且邀道
滋酌酒进琴以为别。