余窃不自揆，少习为铭章，因得论次当世贤士大夫功行。自明道、景祐
以来，名卿巨公往往见于余文矣。至于朋友故旧，平居握手言笑，意气伟然，
可谓一时之盛；而方从其游，遽哭其死、遂铭其藏者，是可叹也。
     盖自尹师鲁之亡，逮令二十五年之间，相继而殁为之铭者至二十人；又
有余不及铭，与虽铭而非交且旧者，皆不与焉。呜呼！何其多也！不独善人
君子难得易失，而交游零落如此，反顾身世死生盛衰之际，又可悲夫！
     而其间又有不幸罹忧患，触网罗，至困阨流离以死，与夫仕宦连蹇，志
不获伸而殁，独其文章尚见于世者，则又可哀也欤！然则虽其残篇断稿，犹
为可惜；况其可以垂世而行远也！故余于圣俞、子善之殁，既已铭其圹，又
类集其文而序之，其言尤感切而殷勤者，以此也。
     陈留江君邻几，常与圣俞、子美游，而又与圣俞同时以卒，余既志而铭
之。后十有五年，来守淮西，又于其家得文集而序之。邻几，毅然仁厚君子
也。虽知名于时，仕宦久而不进，晚而朝廷方将用之，未及而卒。其学问通
博，文辞雅正深粹，而论议多所发明，诗尤清淡闲肆可喜。然其文已自行于
世矣，固不待余言以为轻重，而余特区区于是者，盖发于有感而云然。熙宁
四年三月 日，六一居士序。