右《华阳颂》，唐玄宗诏附。
     玄宗尊号曰“圣文神武皇帝”，可谓盛矣！而其自称曰“上清弟子”者，
何其陋哉！方其肆情奢淫，以极富贵之乐，盖穷天下之力不足以赡其欲；使
神仙道家之事无不为，亦非其所可冀，矧其实无可得哉！
     甚矣，佛老之为世惑也！佛之徒曰“无生”者，是畏死之论；老之徒曰
“不死”者，是贪生之说也。彼其所以贪畏之意笃则弃万事绝人理而为之。
然而终于无所得者，何哉？死生天地之常理，畏者不可以苟免，贪老不可以
苟得也。惟积习之久者，成其邪妄之心。佛之徒有临死而不惧者，妄意乎无
生之可乐，而以其所乐胜其所可畏也。老之徒有死者，则相与讳之曰：“彼
超去矣，彼解化矣。”厚自诬而托之不可诘。或曰：“彼术未至，故死尔。”
前者苟以遂其非，后者从而惑之，以为诚然也。
     佛老二者同出于贪，而所习则异，然由必弃万事绝人理而为之。其贪于
彼者厚，则舍于此者果。若玄守者，方溺于此，而又慕于彼，不胜其劳，是
真可笑也。