分宁人勤生而啬施，薄义而喜争，其土恬然也。自府来抵其县五百里，
在山谷穷处。其人修农桑之务，率数口之家，留一人守舍行馌，其外尽在田。
田高下硗腴，随所宜杂殖五谷，无废壤。女妇蚕杼，无懈人。茶盐蜜纸竹箭
材苇之货，无有纤巨，治咸尽其身力。其勤如此。富者兼田干亩，廪实藏钱，
至累岁不发，然视捐一钱，可以易死，宁死无所捐。其于施何如也？其间利
害不能以稊米，父子、兄弟、夫妇，相去若弈棋然。于其亲固然，于义厚薄
可知也。长少族坐里闾，相讲语以法律。意向小戾，则相告汗，结党诈张，
事关节以动视听。甚者画刻金木为章印，摹文书以给吏，立县庭下，变伪一
日千出，虽苔扑徙死交迹，不以属心。其喜争讼，岂比他州县哉？民虽勤而
习如是，渐涵入骨髓，故贤令长佐吏比肩，常病其未易治教使移也。
     云峰院在县极西界，无籍图，不知自何时立。景德三年，邑僧道常治其
院而侈之。门闼靓深，殿寝言言。棲客之庐，斋庖库庚，序列两傍。浮图所
用铙鼓鱼螺钟磬之编，百器备完。吾闻道常气质伟然，虽索其学，其归未能
当于义，然治生事不废，其勤亦称其土俗。至有余辄斥散之，不为黍累计惜，
乐淡泊无累，则又若能胜其啬施喜争之心，可言也。或曰，使其人不汩溺其
所学，其归一当于义，则杰然视邑人者，必道常乎？未敢必也。庆历三年九
月，与其徒谋曰：“吾排蓬藋治是院，不自意成就如此。今老矣，恐泯泯无
声畀来人，相与图文字，买石刻之，使永永与是院俱传，可不可也？”咸曰：
“然。”推其徒子思来请记，遂来，予不让，为申其可言者宠嘉之，使刻示
邑人，其有激也。二十八日，南丰曾巩记。