妾之移人，自至也者，人弗自知其身之至也。如知之，古今岂有败哉？
予尝悲汉高帝之英伟绝特，光武之仁明，而至于爱恶于其子。以及魏武，忮
险绝世，其心非复人也，至其且终，眷眷于所昵，与小夫懦竖无异。此二谊
主、一暴臣，皆非常之人也，及蔽之来，虽英伟之量、仁明之器、忮险之性
皆不能免，况中材乎？故曰：妾女之移人自至也。自至也者，人弗自知其身
之至也，非信哉？及观向之书虏事，则又知虏之陆梁，暴恣而蔽于帷帐之间，
不能自知，死之日卒大乱其国，然后知妾女之祸，非特甚于中国也。吁，可
畏哉！吁，可畏哉！