子生而父名之，以别于人云尔；冠而字，成人之道也。奚而为成人之道
也？成人则贵其所以成人而不敢名人，于是乎命以字之。字之为有可贵焉，
孔子作《春秋》，记人之行事，或名之，或字之，皆因其行事之善恶而贵贱
之。二百四十二年之间，字而不名者，十二人而已。人有可贵而不失其所以
贵，乃尔其少也！
     闽人石仲卿来请字，予以子正字之，附其名之义而为之云尔。子正于进
士中名知经，往往脱传注而得经所以云之意。接之久，未见其行已有阙也，
庶几不失其所以贵者欤。