轼每读 《诗》至《鸱鸮》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。
及观史，见孔子厄于陈、蔡之间，而弦歌之声不绝。颜渊、仲由之徒，相与
问答。夫子曰：“匪兕匪虎，率彼旷野，吾道非耶？吾何为至此？”颜渊曰：
“夫子之道至大，故天下莫能容；虽然，不容何病，不容然后见君子。”夫
子犹然而笑曰：“回！使尔多才，吾为尔宰。”夫天下虽不能容，而其徒自
足以相乐如此。乃今知周公之富贵，有不知夫子之贫贱。夫以召公之贤，以
管、蔡之亲，而不知其心，则周公谁与乐其富贵？而夫子之所与共贫贱者，
皆天下之贤才，则亦足与乐乎此矣！
     轼七、八岁时，始知读书。闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩
愈之徒；而又有梅公者，从之游而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文
词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐而自乐其乐也。方学为对偶声律之
文，求升斗之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。今
年春，天下之士群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。
既而闻之，执事爱其文，以为有盂轲之风。而欧阳公亦以其能不为世俗之文
也而取焉。是以在此，非左右为之先容，非亲旧为之请属，而向之十余年闻
其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫
贱，有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣！苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使
闾巷小民聚观而赞叹之，亦何以易此乐也！《传》曰：“不怨天，不尤人”，
盖“优哉游哉，可以卒岁。”执事名满天下，而位不过五品，其容色温然而
不怒，其文章宽厚敦朴而无怨言，此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉！