子由书孟德事见寄，余既闻而异之，以为虎畏不惧己者，其理似可信，
然世未有见虎而不惧者，则斯言之有无，终无所试之。
     然曩余闻忠、万、云安多虎，有妇人置二小儿沙上，而浣衣于水上者，
有虎自山上驰下，妇人仓惶沉水避之，二小儿戏沙上自若，虎熟视久之，至
以首抵触，庶几其一惧，而儿痴竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，必先被
之以威，而不惧之人，成无所施欤？
     世言虎不食醉人，必坐守之，以俟其醒。非俟其醒，使其惧也。有人夜
自外归，见有物蹲其门，以为猪狗类也，以杖击之，即逸去。至山下月明处，
则虎也。是人非有以胜虎，其气已盖之矣。
     使人之不惧，皆如婴儿、醉人，与其未及知之时，则虎不敢食，无足怪
者。故书其末，以信子由之说。子瞻题。