臣闻困急而呼天，疾痛而呼父母者，人之至情也。臣虽草芥之微，而有
危迫之恳，惟天地父母哀而怜之。
     臣早失估恃，惟兄轼一人相须为命。今者，窃闻其得罪逮捕赴狱，举家
惊号，忧在不测。臣窃思念，轼居家在官无大过恶。惟是赋性愚直，好谈古
今得失，前后上章论事，其言不一。陛下圣德广大，不加谴责。轼狂狷寡虑，
窃恃天地包含之恩，不自仰畏；顷年通判杭州，及知密州，日每遇物，托兴
作为歌诗，语或轻发。向者，会经臣寮缴进陛下，置而不问。轼感荷恩贷，
自此深自悔咎，不敢复有所为。但其旧诗已自传播，臣诚哀轼愚于自信，不
知文字轻易，迹涉不逊，虽改过自新，而已陷于刑辟，不可救止。轼之将就
逮也，使谓臣曰：“轼早衰多病，必死于牢狱，死固分也。然所恨者，少抱
有为之志，而遇不世出之主，虽龃龉于当年，终欲效尺寸于晚节。今遇此祸，
虽欲改过自新，洗心以事明主，其道无由。况立朝最孤，左右亲近必无为言
者。惟兄弟之亲，试求衷于陛下而已。”
     臣窃哀其志，不胜手足之情，故为冒死一言：昔汉淳于公得罪，其女子
缇萦，请没为官婢以赎其父。汉文因之遂罢肉刑。今臣蝼蚁之诚，虽万万个
及缇萦，而陛卜聪明仁圣过于汉文远甚。臣欲乞纳在身之官，以赎兄轼，非
敢望末减其罪，但得免下狱死为幸。兄轼所犯，若显有文字，必不敢拒抗不
承，以重得罪。若蒙陛下哀怜，赦其万死，使得出于牢狱，则死而复生，宜
何以报；臣愿与兄轼洗心改过，粉骨报效，惟陛下所使，死而后已。
     臣孑孓孤危，迫切无所告诉，归诚陛下，惟宽其狂妄，特许所乞。臣无
任祈天请命激切陨越之至。