巢谷字元修，父中世，眉山农家也，少从士大夫读书，老为里校师。谷
幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃
其旧学，畜弓箭，习骑射。久之，业成而不中第。
     闻西边多骁勇，骑射击刺为四方冠，去游秦凤、泾原间，所至友其秀杰。
有韩存宝者，尤与之善，谷教之兵书，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为
河州将，有功，号熙河名将，朝廷稍奇之。会沪州蛮乞弟扰边，诸郡不能制，
乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，
自料必死，谓谷曰：“我泾原武夫，死非所惜。顾妻子不免寒饿，橐中有银
数百两，非君莫使遗之者。”谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人
无知者。存宝死，谷逃避江淮间，会赦乃出。予以乡闾，故幼而识之，知其
志节，缓急可托者也。
     予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙
雷，自雷徙循，予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游；平生亲
友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元
丰二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣。
不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，
握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔
日元修也。将复见子瞻于海南，予悯其才且病，止之曰：“君意则善，然自
此至瞻数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无
止我。”留之，不可。阅其橐中无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至
新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻哭之失
声，恨其不用吾言，然料亦奇其不用吾言而行其志也。
     昔赵襄子厄于晋阳，知伯率韩魏决水围之，城不沉者三版。县斧而爨，
易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之礼。及襄子用张孟谈计，三家之围
解，行赏群臣，以恭为先，谈曰：“晋阳之难，惟恭无功，曷为先之？”襄
子曰：“晋阳之难，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之礼。吾是以先之。”谷于
朋友之义，实无愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存宝，后遇予兄弟。予方
杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之？闻谷有子蒙
在泾原军中，故为作传，异日以授之。谷始名榖，及见之循州，改名谷云。