吴士好夸言，自高其能，谓举世莫及，尤善谈兵，谈必推孙、吴。遇元
季乱，张士诚称王姑苏，与国朝争雄，兵未决。士谒士诚曰：“吾观今天下
形势莫便于姑苏，粟帛莫富于姑苏，甲兵莫利于姑苏，然而不霸者，将劣也。
今大王之将皆任贱丈，夫战而不知兵，此鼠斗耳！王果能将吾，中原可得，
于胜小敌何有！”士诚以为然，俾为将，听自募兵，戒司粟吏勿与较嬴缩。
士尝游钱塘，与无赖懦人文，遂募兵于钱塘，无赖士皆起从之，得官者数十
人，月糜粟万计。日相与讲击刺坐作之法，暇则斩牲具酒燕饮，其所募士实
未尝能将兵也。李曹公破钱塘，士及麾下遁去，不敢少格，蒐得缚至辕门诛
之，垂死犹曰：“吾吾孙吴法。”
     右《越巫》、《吴士》二篇，余见世人之好诞者死于诞，好夸者死于夸，
而终身不知其非者众多矣，岂不惑哉！游吴越间，客谈二事类之，书以为世
戒。