蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。
     夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者情也，非欲以窥赵
也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之
则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！
     且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦。秦
出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫
秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，
相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。
今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥
也。大王弗与城，而给赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以
明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦！
是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而
责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。
     吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而
愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！